无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，句子能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事情，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。什么样的句子才经典呢？以下是我收集整理的数字的句子，希望对大家有所帮助。

数字的句子 篇1

　1.爱因斯坦曾经说过：“天才等于百分之一的天赋加百分之九十九的汗水”。

　2.赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米。大拱由28道拱圈拼成。

　3.在我国，从乡村到城镇，从大河上下到长城内外，供奉“武圣”关羽的关帝庙，到处可见。不过，最有权威，最富盛名的，还得算作他家乡运城的“解州关帝庙”了。解州关帝庙，位于距运城市西南20公里的解州镇。创建于隋初，历经修葺扩建。建筑面积18576平方米。是全国所建关帝庙宇中最大的一座。因此有“武庙之冠”的盛誉。

　4.万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”古朴庄重。万佛阁撞钟颇有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次，慢敲18次，不紧不慢再敲18次，如此反复两次，共108次，其含义是应全年12个月、24节气、72气候(5天为一候)，合为108次，象征一年轮回，地久天长，祈愿世界和平、国泰民安。佛家也解释为：击钟108次，可消除108种烦恼与杂念。

　5.布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，主楼高117米，共13层，东西长370余米。山下附属建筑有雪老城、龙王潭等。它是当今世界上海拨最高、规模最大的宫殿式建筑群。

　6.雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外，还跟钱塘江口状似喇叭形有关。钱塘江南岸赭山以东近50万亩围垦大地象半岛似地挡住江口，使钱塘江赭山至外十二工段酷似肚大口小的瓶子，潮水易进难退，杭州湾外口宽达100公里，到外十二工段仅宽几公里，江口东段河床又突然上升，滩高水浅，当大量潮水从钱塘江口涌进来时，由于江面迅速缩小，使潮水来不及均匀上升，就只好后浪推前浪，前浪跑不快，后浪追上，层层相叠。

　7.如今，鼓浪屿的人均钢琴拥有率为全国第一，岛上有100多个音乐世家，2002年鼓浪屿被中国音乐家协会命名为“音乐之岛”。

　8.日光岩日光岩又名晃岩，为鼓浪屿最高点,顶端海拔96米。山上巨石嵯峨，叠成洞壑。树木葱郁，亭台掩映。

　9.清音平湖位于清音阁旁边，面积30万平方米，系绿色生态湖，水质纯净，清澈见底。

　10.其中五世 的灵塔高达14.85米，当时为建造它，共花费白银104万两，并用去了11万两黄金和15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等。

　11.在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇--布达拉宫。宫堡依山而建，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。

　12.岳禹碑高1.7米，宽1.4米，碑文分9行，每行9字，计77字，末行空四字。

　13.圆明园座落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年(1707年)，由圆明、长春、绮春三园组成。占地350公顷(5200余亩)，其中水面面积约140公顷(2100亩)，有园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。

　14.圆明园是清代著名的皇家园林。圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。

　15.一阵微风吹过，一片片嫩绿嫩绿的小叶子，在空中做了个360°的旋转，落到了湖面上。

　16.亚丁风景区有多种植被类型，具有高等植物1115种，有维管束植物12l科，430属，其中蕨类植物20科，34属，103种，种子植物101科，396属，1012种，区内属国家二、三级保护植物有玉龙蕨、扇蕨、扇核木。长苞冰杉、丽江铁杉、桃儿七、八角莲、四川牡丹、金铁锁等，特别是地狱谷中的情人树(铁杉、高山栎同根)堪称植物界奇观。

　17.长春仙馆，建于乾隆九年，公元一七四四年。长春仙馆位于前湖西面，乾隆即位前曾居于此，有殿门3间，正殿5间。

　18.龙脊梯田距龙胜县城27公里，距桂林市80公里，景区面积共66平方公里，梯田分布在海拔300至1100米之间，坡度大多在26至35度之间，最大坡度达50度。

　19.九寨沟风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县境内，距离成都市400多公里，是一条纵深40余公里的山沟谷地，因周围有9个藏族村寨而得名，总面积约620平方公里，大约有52%的面积被茂密的原始森林所覆盖。

　20.金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤菩萨像组成。金像通高48米，象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像高42米，重350吨，整尊金像设计完美，工艺精湛，堪称铜铸巨塑的`旷世之作，具有极高的文化价值和观赏审美价值，是海峡两岸艺术家智慧的结晶。

数字的句子 篇2

　1、湖内有大小港岔200余条，半岛50多个，回水长10公里。

　2、七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽现。

　3、万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

　4、我国曾经发现过一头近四万公斤重的鲸，约十七米长，一条舌头就有十几头大肥猪那么重。

　5、在那一座座雄伟的山峰下，两条互相交错的小溪正欢快的流淌着。里面三五成群的鱼儿自由自在的游来游去。

　6、桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21．6米。桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。

　7、春天，一只只五彩斑斓的蝴蝶，一只只展翅高飞的大雁，一朵朵亭亭玉立的鲜花，一朵朵含苞欲放的花骨朵儿，汇成了一幅多姿多彩的图画。

　8、一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。

　9、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝，一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌。

数字的句子 篇3

　1、我们继续前进，一片雪白的花海映入眼帘，啊，梨园到了！梨树上一簇簇雪白雪白的梨花，就像蓝天下的团团白云。在蓝天下，在梨花间一对花蝴蝶正翩翩起舞，就像两只快乐的小精灵。

　2、目前，我国虎类总共只有3000多只。

　3、在现实生活中，虎的数量很少。在九种虎中，有四种已经灭绝了。仅剩下的五种虎中，也有几种的数量仅剩两位数了。

　4、“鱼跃千岛湖”是千岛湖的另一景观。自千岛湖形成后，八十多种鱼在湖中安了家，有常见的草鱼、鲤鱼、鲢鱼，也有珍贵的鳜鱼、鲑鱼。捕鱼场面非常壮观，一网下去，少的几十公斤，多的几百公斤。

　5、峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛。平原部分属亚热带湿润季风气候，一月平均气温约6.9度，七月平均气温26.1度；因峨眉山海拔较高而坡度较大，气候带垂直分布明显，海拔1500米——2100米属暖温带气候；海拔2100米——2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区，约有半年为冰雪覆盖，时间为10月到次年4月。

　6、宇宙中许多星体的密度很大，大的让你吃惊，例如：中子星的密度为10的11次方千克/立方厘米，也就是每立方厘米的质量竟为一亿吨之巨。中子星是除黑洞外密度最大的星体，同黑洞一样，也是20世纪60年代最重大的发现之一。乒乓球大小的中子星相当于地球上一座山的重量。

　7、宫墙高6米，底宽4.4米，顶宽2.8米，用夯土砌筑，外包砖石。墙的东、南、西侧各有一座三层的门楼，在东南和西北角还各有一座角楼。宫墙所包围的范围全都属于布达拉宫。

　8、在穆仁高勒至嘎顺淖尔、苏泊淖尔一带，有一个巨大的天然林带，长约200公里，最宽处15公里，最窄处1公里，其中主要树种是胡杨、柽柳和梭梭。当地人依次称其中一些地方一道桥、二道桥、八道桥。一道桥、二道桥和七道桥是理想的胡杨林观光区，八道桥的尽头即是巴丹吉林沙漠。

　9、每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发亮的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。

　10、生活就是一块五彩斑斓的调色板；生活就是一瓶五味俱全的调味品；生活就是一支高低起伏的乐曲；生活就是一台酸甜苦辣的舞剧；生活就是一片貌似平静的海洋，生活好似风一样，我们无法掌握风的大小，但可以调整自己航帆的方向！

大家推荐几本玄幻（或仙侠）小说，有要求的

好词:永不凋谢,繁重,幸福,枪林弹雨,长途跋涉,趾高气扬,打劫,损失,慈悲,出卖,胆大包天,饶恕,罪恶,家世,夸耀,致敬,合适,朝夕生活,糟糕,相处融洽,丑陋,美丽传说,感激,热情款待

感想:观察动物可以反映人生,以动物为师才是有智慧的人. 每个人都应该忠于职守,抵制外界的诱惑. 熟悉会降低恐惧. 该说的时候说,该行动的时候就要付出行动. 远水救不了近火. 做人要脚踏实地

鸟、兽和蝙蝠

鸟与野兽宣战，双方各有胜负。蝙蝠总是依附强的一方。当鸟和兽宣告停战和平时，交战双方明白了蝙蝠的欺骗行为。因此，双方都裁定他为奸诈罪，并把他赶出目光之外。从此以后，蝙蝠总是躲藏在黑暗的地方，只是在晚上才独自飞出来。

这故事是说那些两面三刀的人，最终不会有好下场。

蝉与蚂蚁

冬季，蚂蚁正忙着把潮湿的谷子晒干。饥饿的蝉跑来，向他们乞讨食物。蚂蚁问他：“你为什么在夏天不去收集食物呢？”蝉回答说：“那时没有时间，我忙于唱美妙动听的歌。”蚂蚁笑着说：“你夏季如要唱歌，那么冬季就去跳舞吧。”

这故事说明，要不失时机地工作、劳动，才能丰衣足食；如果一味玩乐，只能挨饿。

叼着肉的狗

着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

这故事适用于贪婪的人。

天文学家

有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。”

这故事是说，人首先要做好地上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。

徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备让他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

牛和蛙

一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙。并踩了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢？”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”

这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。

寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又搞不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

狼医生

驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃饱，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该！父亲教我做屠户，我干吗要去做医生呢？”

这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。

朔风飞扬 不过这是一个利用历史题材写的中篇小说

还有月落 可惜是未完结的 作者写了N年了 才写了不到150章 一月一章 可以想象其质量了 一般看了以后就出不来了 这是一个要一个字一个字地读的书···

拜月神教

一个月祭祀一次，从某龟神处得到神恩“《月落》最新章节”，好可怜的教徒阿。

作者： 急速之隼 2007-11-2 21:46 回复此发言

2 回复：拜月神教

更可怜的是我们这些被骗进来不能脱身的人`````````````````

月落此物比毒品害人更甚``````欲罢不能啊

都不符合你的要求 我只是出于自己的感受推荐的 建议你看看

啊 想起来了 还有龙族 至尊经典！！一个韩国人只用几个月时间 写出来就引起轰动的小说 著名网游龙族就是根据此改变的 一公测就爆满 可以想象小说的影响力了呃

龙族故事背景：

中古世纪的贺特大陆，充满了龙与魔法的世界有商人、农夫、魔法师……他们和朋友一起在探索体验所有的冒险传奇。

永恒之诗吟唱着属于龙族和人类之间失落的契约Dragon Raja…… 龙的呼唤回荡在贺特大陆。

中古世纪的贺特大陆，充满了龙与魔法的世界 商人、农夫、魔法师……他们和朋友一起在 探索体验所有的冒险传奇o 永恒之诗吟唱着 属于龙族和人类之间失落的契约 Dragon Raja…… 龙的呼唤回荡在贺特大陆。

~ 序曲 ~

龙亘古时候，天地浑沌，优比涅与贺加涅斯神创造了「龙族大陆」。 在龙族大陆上，共存 着 八大种族，为首的种族称为「龙族」。「龙族」不但拥有天赋的智慧，上天下海的本领 ，能够施展高超魔法，龙族之王「神龙王」更握有传说中能够掌控各种族命运的八颗宝石 - 八星球。 「龙」操纵着其他物种，并非残暴 ，却是不仁。在那样弱肉强食的世界中，人类显得渺小而无能为力；直到人类最伟大的屠龙英雄—路坦尼欧大王，带着诸神的祝福而诞生，在「 魔法 之秋」之际，率领着大法师亨德列 克，以及八位勇敢的骑士，和龙族进行一场天地变色的大战，打败了龙族之王「神龙王」，然而，就在最后关头，初雪飘下，路坦尼欧大王的魔法之秋在此刻刹然结束，失去了「魔法 之秋」的奇迹力量，路坦尼欧大王始终没能杀神龙王。 神龙王在哈修泰尔侯爵的协助下， 逃进「大迷宫」里。上古开始的神龙王统治期也宣告结束。 在击败神龙王之后，路坦尼欧大王建立「拜索斯王国」，并夺得了「龙之星」以外的其他七颗宝石。 大法师亨德列克一心希望，透过这「八星球」的神奇魔力，使得各种族更臻完美，而路坦尼欧大王却认为，各种族必须靠自己的力量发展，并对自己所选择的命运负责，与「八星 球」无关。於是，在双方的意见冲突下，路坦尼欧没有经过亨德列克的同意，便毁掉手上的七颗宝石。亨德列克为此相当愤怒，与路坦尼欧大王恩断义绝。 亨德列克将一切希望寄 托在仅存的「龙之星」，於是，只身前往大迷宫去找神龙王。然，神龙王却告诉他，八星球并没有他所想像的神奇力量！长谈之后，他们才发现，「龙族」与「人类」之间的误会竟如此的深！为了停止人类与龙族互相残杀的宿命，亨德列克与神 的哈修泰尔侯爵，神龙王应许哈修泰尔家族在叁百年之内，都拥有「龙魂使」的血统。 就这样，「八星球」-- 神的最后礼物，便消失在世上。时间悠悠流经叁百年… 拜索斯315 年，龙族大陆分别为北方的海格摩尼亚王国、东边临海的伊斯王国、南方沙漠的杰彭王国，以及大陆中央的拜索斯王国所统治。这一年，由於彼此间的新仇旧恨，杰彭王国对 拜索斯王国发动攻击。在南方炎热沙漠中成长的杰彭战士骁勇善战，而拜索斯的部队显的相形见绌。幸好拜索斯国境内仍拥有「白龙卡瑟夫莱母」和「蓝龙吉古烈德」，透过龙和所属龙魂使的威力，拜索斯得以维持不败。 杰彭以闪电战术奇袭拜索斯的圣地卡拉尔，并攻下拜索斯中部的大城雷诺斯。杰彭接着朝第二目标贺坦特城发动攻势。拜索斯王国在贺坦特四方布置了结界石，建立起强大的魔法 结界。双方的部队就在雷诺斯与贺坦特之间展开了对决。

~ 魔法之秋 ~

每个人在一生中都有可能经历一段被称为「魔法之秋」的时期。「魔法之秋」会 降临在 每个人身上，并会在各个场所以不同状况呈现。如果有人偶然进入了「魔法之秋」降临 的地方，那个人就可以在这短短的秋天中完成一生难忘的事，并经历各种稀奇古怪的经验 。然而大部份的人并不知道自己已进入魔法的秋天，直到几年后或到年老时才终於发现自己曾进入过；但若有人发觉到自己已进入一生唯一一次的「魔法之秋」，那个人就可以 在秋天落叶覆盖大地后，到冬天下初雪前完成一件伟大的事情。路坦尼欧大王受大巫师 亨德列克的帮助，打败神龙王建立拜索斯王国时也是秋天，当秋天落叶开始覆盖大地时，他与亨德列克和八大骑士相遇，开始对抗神龙王并击败了他。然而，当路坦尼欧大王要站 起来向神龙王刺下最后致命一击的那一刹那，天空突然开始下起宣告魔法的秋天结束的初 雪，结果他没能站起来，而人们即称它为路坦尼欧大王的「魔法之秋」。

~ 人龙大战 ~

路坦尼欧大王为了脱离神龙王的支配，故与大巫师亨德列克及八位当代最伟大的骑士一起 抵抗神龙王，亦即七周之战。这场战役的结果使得神龙王失去霸权藏身於大迷宫，而路坦尼欧大王则建立了拜索斯王国。 在这场大战前，神龙王的权利是绝对无上的，路坦尼欧军根本处於弱势，当时身为拜索斯 军队的参谋长亨德列克为了让自己军队的弱势得到平反，计划将神龙王引到战争前线，这是个理所当然而且单纯但困难的策略，但是聪明的亨德列克将八位骑士分布在不同的地方 然而这却是神龙王的策略之一，亨德列克为了集中攻击神龙王，将八骑士的军队聚集在细美那斯平原，因此神龙王便假装自己被亨德列克骗到前线，引出八大骑士军队的位置。他 的战略是正确的，等待着八骑士的神龙王将前往细美那斯平原的骑士部队一个一个地击败 ，结果八大骑士部队中的堪德里、拉因伯格、吴塔克等叁大骑士部队被击败并几乎被摧毁 但亨德列克亦使用了广被后世称颂的后退战略，并成功地扭转了情势，终於在战争的最 后一天，暗沈的天色似乎已预知会有事情发生。这天神龙王和路坦尼欧大王终於在细美那 斯平原相遇，路坦尼欧在大巫师亨德列克的帮忙下使神龙王身受重伤，但坦尼欧大王却在 击倒神龙王之前倒下，因当时天空正在下着告知路坦尼欧大王魔法之秋结束的初雪，结果 路坦尼欧大王未能醒来。此时神龙王受到自己的心腹，也就是路坦尼欧大王的宿敌哈修泰尔侯爵的协助逃到大迷宫，路坦尼欧大王从此再也没能站起来持剑。 …………

~ 八颗星 ~

一般大家所知道的八星球是指与路坦尼欧大王一起击败神龙王的八位骑士：杰洛丁、吴塔 克、堪德里、拉因伯格、车奈儿、伊斯、贺直里、和梅达洛，这八位骑士带领了这英雄时代，并成为大家歌颂及传说中的主角。然而这八位骑士的名字其实是为了找回八星球而取 ，由於路坦尼欧大王向亨德列克承诺一定把八星球找回，因此，用八星球的名字命名八大骑士。 八星球是指神在离开世界前留给八个种族的八颗宝石，这八个宝石拥有决定各种族命运的 权能，但几乎没有人知道这八星球的确存在，而神龙王之所以能够支配这个世界，就是因 为他拥有无上的力量和八星球之一的「龙之星」。亨德列克想利用这八星球让所有种族可 以从各自的不合理性逃离出来，因为他梦想着一个几近完全的世界；然而这些星球的存在 对路坦尼欧大王而言只不过是可以带来更强大力量的神秘力量而已，因为他所梦想的世界 是自己站起来、自己选择自己的命运、并为其得到的结果负责的世界，也就是说不会因为 某种其它的力量可以使世界更完整。 战争结束后，由於神龙王被击败后逃亡，因此除了龙之星外，其他都已寻回，但路坦尼欧 大王未遵守与亨德列克的约定，相反地，他接受妖精女王达兰妮安的帮助，毁灭了所有的星球，当亨德列克赶到时为时已晚，亨德列克对自以为是而毁灭其他种族未来的路坦尼欧 大王非常愤怒，於是与他恩断义绝。於是亨德列克把一切希望寄望在仅剩下的龙之星，他到大迷宫去找神龙王，神龙王告诉他星球并没有他所想像的力量。当初神龙王搜集八星球就是因为和亨德列克曾有过同样的想法，但发现他们的想法是不可能的，在经过一段很 长的谈话后，他们发现彼此之间的误会是那么的深，於是为了让人类与龙族不再步他们的后尘，他们创造了「龙魂使」促进两种族的关系，并利用龙之星告知龙族这关系的宿命。 最初的龙魂使是当时他们身边的哈修泰尔侯爵，就这样，八星球，亦即神最后的礼物就这样完全消失在世上。

一九九七年十月，《龙族》首先开始在韩国Hitel网站连载。之后，许多人为了看《龙族》而开始去浏览Hitel网站的创作连载栏（sentia1）。甚至还发生一些使用韩国Chollian、Nownuri等等其他网络会员服务的人，单单只是为了看《龙族》而加入了Hitel网络会员服务。

《龙族》这么大的魅力使许多网络族为之着迷。到底是什么原因令这么多数的人自称“我是《龙族》的僵尸”，睁着眼睛不睡觉地等着看《龙族》等到凌晨？（译注：龙族作者每天半夜将当天写作的内容贴到网络上）从那些即将赴考学力测验的高中生，到教学生的老师，不论男女老少都对《龙族》狂热的理由是什么呢？

一、设定《龙族》的最大力量乃是在其设定。

《龙族》的设定相当独特，不仅仅只是独特，且具有哲学性，深深贯穿整个主题。很少有作品能够将“自我与他人的关系”的主题，如此充分发挥在之中。这其实也是因为奇幻小说原本就具有能把非人类的种族放到设定之中的优势。

然而，在其他奇幻小说里，有关人类和其他种族（精灵、矮人、妖精、半兽人等）所拥有的不同点，大体上都是止于外形方面的陈述，相反地，在《龙族》里面，这些不同点已经和事件以及主题意识浑然一体了。

我们暂且先脱离我们所熟悉的看人与被看的日常生活吧。请发动想象力，想一想那些无法理解人类而且不被人类理解的种族吧。

在这个奇幻世界里，人类并非是被神挑选上的、一向正确且高贵的生命体。反而人类是在优比涅（秩序）与贺加涅斯（混乱）两者之间，只能一直不安定地摇晃的不完整生命体。

这个世界有着许多比人类优秀的种族。精灵族他们不会经历到意见沟通不良的情形，能和万物达到协调，并且产生同感共鸣，是一种理性的种族。而矮人族他们则是豪爽的建筑家，同时是优秀的发明家，不会作假，是拥抱大地而生活的种族。妖精族是能够穿梭于所有次元的种族。而龙则是能够各自独立生存几千年，在自我之中追求完整性，是魔法的种族。在这些各具特色的种族之间，人类能够展现出什么优点呢？

人类会在善与恶之间彷徨，而且是必须存在于关系之中的种族。

在《龙族》里出现好几次“我并不是单数”这句话，就简略地呈现了这部小说的主题意识。

人类生存于关系之中，身为关系的综合体而存在着。因此，人类不能是单数。不论任何人，都是身为生下自己的父母之子女而存在着，身为自己朋友的朋友而存在着，身为自己小孩的父母而存在着。

能够随着自己认识的人以及和对方的关系，而身为三个人、四个人、十个人、数千人而存在着的，便是人类。而且人类有旺盛的繁殖力、强大的保存种族之欲望、知识的传承体系。因此，人类虽然是个人过着短暂生命的有限的种族，但反而是比生存数千年的龙还要更近乎于永生不灭的种族。

除此之外，人类相当厚颜无耻（依照作者所说，男主角“修奇”的名字就是厚颜无耻的缩写），把所有东西以人类的视野来看待。人类把事物“人类化”，在《龙族》里有一句简短的引用句，就象征性地呈现出了这种关系：“精灵如果仰望星星，会变成星光；人类如果仰望星星，会创造星座”。人类会从“人类的”观点来看待自己身边的所有事物，就连这个简单的事实，人类除非是在人类所读的小说里面看到，要不然实在很难想得到这件事实。

好了，我们从这种幻想的世界里，再思考另一种可能。对于本身不完整但还是追求完整的人类这个种族而言，如果有可以达到“完整”的可能性，那么历史会如何改变呢？在《龙族》里，刻画出人类是独断性的种族，为了维持本身的自律性，而放弃追求完整，甚至还破坏掉其他种族的完整性。可是，只有一个种族——龙，没有失去本身的完整性。那么一来，人类能够和完整的生命体沟通吗？

在《龙族》的世界里，是可以做到的。就像连接一个单字和另一个单字的字典那样，就像连接人类和神的祈祷那样，龙魂使是具有能够连接不完整的人类和完整的龙的那种资质的优秀生命体。龙魂使在和龙连结的那一瞬间，会丧失身为人类的存在含意，是不幸的人类。因为，正如同夫妻结婚之后。不必每件事都提到结婚的宣言，人类与龙透过龙魂使连接之后，龙魂使除了具有象征性之外，什么都不具有。正如同人类渴望变成神，而用某种方式和神沟通，这能够沟通的事实象征乃是圣职者，同样地，龙魂使是人类和“完整的生命体”能够沟通的事实之象征。

讲到这边，有一点很清楚，就是《龙族》并非单纯只是一些有趣事件的罗列。这部小说反而是把人类的永远课题——完整性与不完整性、与他人的意见沟通、自我存在方式等等的这类沉重的问题，依照作者他自己的分工一个个解答开来。而且这部小说里面，作者对于这些问题，提示出简单明了但冷酷的答案：和他人的意见沟通是不可能的。我们一面处理那些实行沟通所造成的错误，一面尽量猜测对方的意思。人类“并不是单数”。人类是存在于记忆与被记忆，存在于自己堆积的希望与时间之中。就像是在“永恒森林”里所看到的，人类并没有统合的原形。人类看来只能企盼往生世界里面会有以龙为表象的那种完整性了。人类一直在仰望这完整性，努力想要达到完整。可是，不完整的人类和完整性是不可能在同一世界里共存的。万一是在同一个世界里，完整会受到人类的影响而堕落，人类则是会绝望于本身的不完整。所以，在这部小说之中，最后建造出来的终究还是人类的国度。如此看来，这部长篇小说可能也悲哀且巧妙地剖析了人类的不完整性具有多大的力量。可是，不完整而且具有强烈的自我剖析倾向的人类，恐怕也无法再作何施展了。我们反而必须满足于拥有了“巧妙的剖析”吧。

二、文体、人物与事件

如果只谈到这部小说的主题，只是用以上没有多少字的话来陈述，可以说是不完整地随便概括了这部长达六册的小说。其实上，《龙族》的魅力并不仅只于此（如果仅只于此，那么就不足以让无数多的人在六个月期间疯狂地迷上它）。

首先，它有《龙族》的文体。在韩国国内的奇幻小说里，几乎没有先例是以第一人称写成，而且多达一万三千页的厚实分量里，它有一些不会减失紧张感的秘诀。首先就可以提到《龙族》的幽默。小说里不断出现很突出甚至有些是下流的口语文体，在急迫的情况下，主角们有时会突然开玩笑，这些其实是扮演了解除紧张的清凉剂角色。

可是光用这些，是很难维持紧张感的。在《龙族》里，除了幽默，同时也会掺杂着出现一些箴言，这些箴言会令人联想到以前欧洲中世纪时代文学的那种有规矩且古风盎然的语气。精灵的道别语以及祭司们的问候语就很具有代表性。“祝你耳畔常有阳光，直至夕阳西下／祝你归来时犹如离别，笑颜常在。”“以必要时所需之小幸运祝福你／从心所行之路即是正路，祝福你。”这些高雅的文句，以及偶有掺杂出现的揶揄或热情，都是吸引《龙族》读者的力量之一。

《龙族》人物的架构也很独特。在奇幻长篇小说里，大致都是一群人组队，一起旅行。在这部小说里，也忠实地依从这种传统。《龙族》的队伍成员有战士（Warrior）杉森、吉西恩和温柴，弓箭手（Archer）且是一行人的***卡尔·贺坦特，扮演魔法师（Magician）角色的伊露莉、亚夫奈德，祭司（Priest）艾德琳和杰伦特，相当于吟游诗人（Bard）的修奇，小偷（Thief）妮莉亚。如果根据奇幻游戏来看，这样一个六种成员的队伍是相当典型的角色分配。（poorlunch注：其实，卡尔也同样应该算是吟游诗人——追求故事，了解历史，这是bard的特点。只是因为伊露莉是弓箭手兼法师，一般不射箭，所以远程攻击就落在卡尔头上了——他毕竟是“读书人”啊，也算是修奇的老师，所以只是练过箭术的bard而已。）

《龙族》成功的一点，就是能带有这种典型，同时还能赋予各个人物特有的魅力。《龙族》里面并没有出现其他和杉森一样的人物。吉西恩——端雅剑——御雷者的这个组合，形成了吉西恩他那种难以只用废太子来说明的个性。寡言冷静的温柴，他原本接近于坏人的角色。可是，作者把他塑造成他会成为坏人，只是因为在不同文化圈以及不同国家成员，并且塑造成具有魅力的战士角色。至于话很多的修奇、自尊心很强的妮莉亚、被设定为根本是和我们不同种族的伊露莉和艾德琳以及艾赛韩德，他们更是不用说，亦是各具特色。

这些人所遇到的事件，其魅力也是很独特。最令人印象深刻的是“永恒森林”。作者将“自我原形的分裂”这上至哲学性的概念，用一个事件来刻画描写出来，并把它连结到设定上，作者这样的能力可以说是在“永恒森林”里达到了颠峰。而且这也将复制怪这个远古传说的蕴含意义——人类感受到对自我真相的混乱，以及讨厌和自己相同的人——人类是一体两面的这个隐喻，把它淋漓尽致地呈现了出来。还有，可以称得上是“山村乡巴佬”的贺坦特村民们看到文明以及其他世界时的惊讶赞叹，例如：他们把路灯描述成“灯柱”，看到伊斯公国的大海而大惊小怪，借由这类趣味，愉快地呈现在读者面前（如果我们亲眼看到火星或金星的模样，应该也会一样呈现出“山村乡巴佬”的样子吧）。

《龙族》里面还有另一个不可忽视，且是卓越而可怕的隐喻。就是“连神的权能也作为人类武器”的神临地。这种地方会让所有建筑物非人性化地暴露于阳光底下，会让人类染上无尽的疾病而去。

这种景象事实上我们并不陌生。因为科学家们一直不断描述的臭氧层被破坏后的地球、核武战争后的地球，都与此相差不远。颠覆神的秩序而以此为武器的人类，因这武器遭受危害，这在奇幻的世界以及在人类的世界里都是一样的。拜索斯王国、哈修泰尔家族、修利哲家族之间引发出的悲剧也是一样，在富有、权力不平等及有野心的地方，以另一个形态，在哪里都是可能发生的。奇幻世界这个地方，其实就是在稍微不同的背景之下，反映出人类问题的地方。

三、缺点

人类是不完整的，人类所创造出来的东西也就无法是完整的。

《龙族》也是有缺点的。虽然它庞大且精巧的设计以及美丽的内部架构，可以迁就其缺点，但不可否认的，《龙族》有缺点存在。首先，是时间点单调的问题。这可能是第一人称小说要牵引出这么多分量时，必然会发生的缺点。作者似乎也意识到这一点，所以在后半部，回想或者转述给其他人的场面里，使用部分剪枝的时间点，想要来克服这个问题。可是长达十二册分量的小说里，剪枝性的时间点的叙述，合起来不到一册分量，所以，还是难以有助于克服单调的印象。

在这里，必然会发生的问题，就是修奇的角色会变得太过重大。

特别是在后半部分，修奇几乎扮演了“解决的人”的角色。在这情况下，十七岁的少年必然会具有的自我矛盾，以及和现实社会的不协调，这些几乎都没有出现。在当时的人类王国里，英雄和神话已经变得无力，但在开始变得无力之际，修奇却反而做了英雄的事迹。

很凑巧的偶然相遇、登场人物们的无尽善意，这几点也是会令读者觉得很诧异。因为，即使行走路线再怎么像，修奇一行人能在一天内和精灵伊露莉相遇三次之多，却在漫长的旅行期间，没有遇到其他任何一个精灵（难道精灵族已经到另一个世界去了吗？）。还有，这么多的登场人物之中，真正可以称之为坏人的只有哈修泰尔侯爵，而且连哈修泰尔侯爵也是有他自己的理由根据才会成为坏人的，由这几点看来，我不禁好奇是不是因为作者是人类，无法刻画出和谐的精灵之间的沟通方式，于是做了方便式的处理，而且我也好奇是不是在文章里面陈述了所谓“人类是不完整的”概念，反而致使美化了人类。

人类在其种族里面一定会有一定程度的恶与恶人，所以人类才会是“不完整但同时完整”的种族，不是吗？那么在奇幻世界里，人类如果想以人类身份生存的话，人类的卑鄙下流以及可憎的恶意就应该被毫无过滤地描写出来，不是吗？

虽然这是很小的一个缺点，但是，登场人物们的名字以及魔法的名字，都是属于英语体系，这有典型性而如此取名的。但是，“东方的奇幻小说”乃至“韩国的奇幻小说”的世界，是被奇幻同好或者奇幻创作家们一直不断摸索的世界。期盼作者往后也能创作出可以拢括到那些世界的作品。

《龙族》确实是一大巨作。作者一天刊载多达稿纸两百页的分量，而且在六个月内持续连载，即使不提及作者这足以成为网络传奇的精力充沛的执笔能力，亦堪称为巨作。就算是将它的缺点包括在内，也是堪称巨作。因为，《龙族》讨论到完整性和人类的不完整性之间的关系，而且把各自不同的答案揭示于细致的构造之中。读完《龙族》的我们，会注意到最后一个种族还留在未知的世界，而且也会期待作者新的作品里面会如何设定与解释清楚那个种族与人类之间的关系。这是因为在《龙族）里面，作者已经热烈地展开了对于人类与非人类的他族、神话传说和事实之间的关系探究。在《龙族》里，如今幻想并不是逃避现实。在《龙族》里，幻想已经浮现出一股形而上学和现实连结相关的小说形式，而且是新式有品味文雅的小说形式。